[서울시정일보/서인석 논설위원 ][배우 윤정희의 알츠하이머]어느 날 소주 한 잔 하고 집에 들어왔는데 마나님이 그러신다 “ 아니 누구신가요?” 마누라가 치매인가? 결론부터 말하면 “물론 아니다.” 매일 술 마시고 들어오니 나름 유머를 하신다고 하신게지... 흐흐흐~~백세시대의 건강은 이젠 육체의 건강보다 정신의 건강이 더 걱정이다. 치매...알츠하이머... 정말 끔찍하다. 하지만 어느 누구도 “난 아니야 !!! ”라고 말하지 못한다. 물론 건망증과 치매는 다르다. 내가

[서울시정일보] 창밖 바람이 쓸고 간 겨울 하늘에 내 마음을 아는 듯한 송이 장미꽃이 붉게 피었다.섬진강은 안개를 삼키지 못한다.

[서울시정일보] 선(禪)은 말로 설(說)하여전할 수 있는 것이 아니다.선(禪)은 말로 배워서알 수 있는 것도 아니다.선(禪)은 열심히 면벽을 한다고저절로 알아지는 것은 더욱 아니다.선(禪)은 늘 있는 그 마음평상의 마음을 깨달아 아는 것이다.엊그제 11일 게재한 지리산 천은사 일주문 사진을 보고 전화를 한 지인이, 가끔 혼자서 찾아가는 마음의 쉼터라 하기에, 가면 뭘 보고 뭘 하느냐고 물었더니, 법당에 들어가서 기도하고 온다는, 뭐 대충 그렇고 그런 통속적인 대답이다.한마디로 마음의 쉼터라는 천은사에 가면, 법당의 부처와 스님들만

[서울시정일보 박혜범 논설위원] 전두환 전 대통령은 정신이 온전하지 못한 사람일까 온전한 사람일까?바른미래당 대표 손학규는 정신이 온전한 사람일까 온전치 못한 사람일까?만약 정치적인 증오와 호불호를 떠나, 객관적인 의사의 진단을 받아본다면, 이 두 사람에 대한 의학적 판단은 어떻게 나올까?인간의 정신건강을 다루는 정신병리학에서, 사람을 온전한 정상과 온전하지 못하는 비정상으로 가르는 기준은, 그 사람이 보여주는 언행이 일반적인 상식과 보편적인 가치를 얼마나 벗어났느냐를 두고 판단하는 것으로 알고 있다.알기 쉽게 설명하면, 사람은 누

[서울시정일보] (1) 地水火風空(지수화풍공) 生老病死(생로병사) 喜怒哀樂(희로애락) 四苦八苦(사고팔고)사계절 天空(천공)은 말없이 살라한다그냥 구름처럼 말없이 흘러가는 사랑이고 자비이고 드디어는 연민의 시간에 봉사의 길을-모두가 하나에서 분리된 기쁨이며 극락이고 천국의 애잔한 인생 놀음인데-한바탕 잔치의 인생의 꿈은 풀피리 부는 부풀은 설탕구름과자의 달콤함으로 비극의 잔치 벌리고 철없는 희로애락으로 잔치 열다. 모자른 탐욕으로 죽음에서 빛 든다.어이타 모자른 인생인데강철 금고에 숨겨둔 허망의 보물 찾다철없이 지나온 꿈이 꿈으로 꿈

[서울시정일보] 아침에 뜨는 해는 저녁이면 반드시 지고태어나는 것들은 반드시 죽고피어나는 꽃들은 반드시 시들어 지고달은 차면 반드시 기울어지는이 모든 일들은 불변의 이치다.나면 죽고 차면 기우는 쉼 없는 일들이 일상의 일임을내 모르는 바 아니지만왜 하필이면 가을걷이가 끝나고겨울로 드는 입동(立冬)의 시절이 지금이고둥그러지는 달이 차서 기울어가는 열나흘이 오늘이고5년의 임기 가운데 어제로 꼭 절반을 보낸 나라님이나머지 임기의 절반을 시작하는 날이 오늘인지왜 하필 시절이 지금이고그날이 오늘인지가만히 지금과 오늘의 일들을 헤아려보면묘하다

[서울시정일보] 나라다운 나라를 바라는 온 나라 국민들이 그 엄동설한에 촛불을 켜들고산을 울리는 소리로 목 놓아 외치며 빌었던 소원얼마나 기대했던 문재인의 시대였던가.2017년 5월 9일 대통령으로 당선임기 5년의 딱 절반인 2년 6개월이 끝난 오늘우리들이 기대했던 문재인의 시대는모두에게 공정한 축복이었을까 형벌이었을까지난 2년 6개월을 돌이켜보면온 나라 국민들이 엄동설한에 촛불을 들어 기대했던사람이 사람다운 나라평등하고 공정하고 정의로운 나라는 결코 아니었다.기회는 문을 지키는 문지기들에게만 있었고과정은 문지기들이 출세하는 벼슬의

[서울시정일보] 아침에 열어놓은 창문으로 새 한 마리가 날아들어쓸쓸한 내 거울 앞에서 한참을 놀다 갔었는데영웅들과 준걸들이 때에 맞추어 태어나게 하고세상을 구하는 성군(聖君)을 인도하여 온다는전설의 봉성산(鳳城山) 봉황(鳳凰)은 언제쯤 날아오를까봉성산의 신령이 내 간절한 마음을 위로하는 징표인가해 저문 봉성산을 바라보고 있노라니하늘에 뜬 상서로운 깃털 같은 구름 한 점이 아름답다.섬진강은 안개를 삼키지 못한다.

[서울시정일보 박혜범 논설위원] 인간을 짐승과 구분하는 인간사회의 필수적인 구성에 대하여 한마디로 이것이다 하고 규정하기는 어렵지만, 서로 다른 두 사람이 설렘과 설렘으로 만나서 함께 이루며 동화되어가는 아름다운 화음의 사랑과, 사람의 정신문화를 격조 높은 차원으로 승화시켜나가는 예술, 그리고 이러한 모든 것들이 함께 어울리며 살아가는 구성원들의 집단을 보호하고 이끌어 가는 정치 이 세 가지라고 할 수가 있다.인간사회에서만 가능하고 존재하는, 개인의 사랑과 정신문화의 예술 그리고 살아있는 유기체와 같은 집단을 관리하고 움직이는 정치

[서울시정일보] 요설로 민생들을 등쳐먹고 사는여의도 샛강나루 싸구려 주막집 늙은 주모가궁색한 처지를 벗어나기 위해서자신을 찾아오는 단골 한량들의 수를더 많이 늘리려 안달을 하며온갖 감언이설로 세상을 홀리니한량이 되고 싶은 간도 쓸개도 없는 군상들이늙은 주모를 사이에 두고 꼴사납게 싸운다.

[서울시정일보] 배터리가 충전이되야 사용할 수 있듯이 인간도 잠을 자야 한다. 편안한 숙면을 통해 충분한 휴식을 취해야 그다음 날의 일을 활기차게 보낼 수 있다.불면증 환자들은 절망감과 무력감을 느끼며, 마음대로 자고 깰 수 없는 상태에 빠져 허우적거린다. 가족이나 친구로부터 “마음먹기에 달렸어”,“마음을 좀 편안하게 가져봐” 같은 말을 들으면 좌절감과 우울은 더욱 커진다.정말 불면증은 극복할 수 없는 것일까?국내 최초로 숙면에 관한 특허 받은 기능성 침구가 개발되어 불면증 환자들에게 희소

[서울시정일보] 가만히 자욱한 안개를 바라보고 있으려니나도 모를 생각에어디론가 무작정 떠나고 싶은 충동이 인다.간밤 뒤척이며 잠들지 못했던 생각은 아니지만자욱한 안개 속으로무작정 나서서 떠나보고 싶은 그런 충동이 인다.섬진강은 안개를 삼키지 못한다.

[서울시정일보] 늦가을 찬바람에흔들리고 있는 한 송이 붉은 장미꽃과사철 늘 푸른빛으로말없이 서 있는 한 그루 듬직한 소나무늦가을 풍경으로어울릴 것 같지 않는 전혀 다른 꽃과 나무붉은 장미꽃과 푸른 소나무서로 다른 둘이 멋지고 아름답게 잘 어울렸다.섬진강은 안개를 삼키지 못한다.

[서울시정일보] 일교차가 심한 늦가을이 되면 가로수의 은행잎이 진한 노란색으로 물들어 길거리를 수 놓는다. 단풍이 드는 나무들이 수없이 많지만 은행나무처럼 전체적으로 노랗게 물드는 나무는 없다.은행나무를 인터넷을 통해 검색하면 식물계, 겉씨식물문, 은행나무강, 은행나무목, 은행나무과로 나타난다. 즉 겉씨식물 중에 은행나무강에는 오직 은행나무 이 한 종만이 있다는 것이고 만약 은행나무가 전멸한다면 은행나무강 전체가 지워진다는 말이 된다.은행나무는 우리가 알고 있는 나무 중에서 소철 다음으로 긴 시간동안 지구에서 살아온 나무라고 한다.

[서울시정일보] 다음은 JTBC 탐사팀이 취재한 김대중 정부에서 청와대 정무수석을 지냈고, 민주당 원내대표를 역임했으며, 문재인 대통령이 처음으로 임명한 공기업 사장, “이강래 도로공사 사장 ‘가로등 사업’ 가족회사가 사실상 독점했다”는 뉴스를 보고 지은 글이다.비록 궁벽한 강촌에 사는 촌부이지만 가만히 있을 수가 없어, 우리 시대의 대통령 문재인의 치세를 찬양하는 글을 지었으니, 공정한 대통령을 모시는 나라의 국민들답게 공정한 마음으로 공정하게 읽어주면 참 좋겠다는 생각이다.평생을 나라의

[서울시정일보] 人間이란? 다음 백과사전에 직립 보행을 하며, 사고와 언어 능력을 바탕으로 문명과 사회를 이루고 사는 고등 동물로 적혀있다. 추가로 언급한다면 사람인변에 사이간으로 인간이다.즉 인간으로서 인간의 사이에서의 관계성의 동물이라는 뜻이다.만생만물이 이치에 하나는 평화 혼돈 평화의 흐름이 있다. 지금은 혼돈의 사회이다.필자는 이러한 혼돈의 시대일수록 자연으로, 인간의 기본으로 가라. 라고 말한다. 어쩌다 아름다운 자유대한민국이 좌파, 우파, 진보, 보수의 분열의 가운데 있다. 즉 혼돈의 과정이고 이 혼돈을 넘어선 평화가 온

[서울시정일보] 봄날 높은 산으로 올라간 아름다운 꽃들이가을날 아름다운 단풍이 되어 산을 내려오니더할 수 없이 아름다운 자연의 환지본처(還至本處)다.섬진강은 안개를 삼키지 못한다.

[서울시정일보] 전남 구례읍 오거리는 관내에서 오고가는 사람들과 차들로 번잡한 곳이며, 동시에 초등학교와 여중학교 등 학교들과 각종 학원들이 바로 인접하여 있는 연유로, 차들이 없는 한적한 순간일지라도, 이유 여하를 막론하고 안전과 소통을 위하여, 반드시 지켜야 할 사회적 질서가 중요한 곳이다.그래서 오거리 중앙 허공에 설치된 감시 카메라는(사진 참조) 날마다 감시의 눈을 잠시도 쉬지 않고, 빙빙 돌면서 오거리를 오가는 차들과 사람들을 살핀다.그런데 한 가지 의문은 각각의 다섯 방향에서 와서, 다시 각각의 다섯 방향으로 교차하여 나

[서울시정일보] 예로부터 전해오는 전설에 의하면, 백성들이 도탄에 빠진 난세를 구하는 성인(聖人)이 출현하기 전, 하늘이 봉황과 용과 거북 등 신령하고 상서로운 영물들을 보내고, 민생들은 그것을 보고 새로운 세상으로 인도하여 나갈 성천자(聖天子)를 맞이하는 준비를 한다 하였는데, 어제 오후 하늘이 섬진강 신령한 국사봉(國師峯)과 비룡대(飛龍臺) 하늘 마당에서 구름으로 내보이는 뜻이 예사롭지가 않다.이 무궁한 우주에서 날마다 오는 하루가 새로운 날이고 새로운 세상이니, 사람들은 저마다 능력껏 즐기며 살면, 그것으로 충분히 즐거운 생임

[서울시정일보]서리가 내리기 시작하는 날이라는 오늘 상강(霜降)의 새벽에 조국의 부인 정경심이 구속되는 것을 보면서, 하늘도 무심하지 않았다는 생각이었는데, 진짜 하늘이 심판하는 된서리를 맞아야 할 집단과 사람들이 한국당과 의원들이라는 생각이다.뉴스를 보면, 국민들의 눈과 귀가 검찰의 구속 영장이 청구된 정경심의 구속여부에 쏠려있던 22일 한국당 나경원 원내대표가, 조카의 왕위를 찬탈한 세조가 논공행상을 통하여 스스로를 정난공신 1등관에 서훈을 하듯, 조국 법무장관이 불의를 용인할 수 없다는 국민들의 저항에 떠밀려 장관직에서 사퇴한